有关“织部”意思的类比解释，别看糊涂了。
织，有汉语“施釉、挂釉”的意思部，就是物件。黑织部就是挂黑色釉青织部就是挂青绿色釉总织部就是全器挂釉……
……
这一次，坂本五郎上手了。
七福神瓷套被他一件件揭开，看色釉和瓷胎，迎着阳光转转，看得很仔细，还会屈指轻弹一下瓷壁听听声响。
大约五分钟，他放下手中的七福神，欣赏之色，溢于神情，“这套七福神，如果我没有看错的话，是出自海鸣织部流的白兵窑口。”
“能详细说说您的研判？”坂本五郎的鉴定水平，确实很高，这么好的学习机会，李承自然不会放过。旁边的富田雅孝，也垂手恭听。
坂本将已凉的茶水泼掉，重新续杯后，以咏叹调的方式感慨道，“古田织部大人真是让人敬仰啊！”
这是和国人的通病准备讲述大段故事前的起首语！
李承安静的跪坐，富田雅孝垂手恭听！
“美浓烧的历史很早，但真正崛起，还是托应仁文明之乱15271546，大量的濑户烧陶工，逃到美浓避难，使美浓窑更具规模。”
“然而予美浓陶业发展方向更深刻影响的，是千利休茶道的继承者古田织部大人！”
“他将利休平民式的内向谦和的茶法，改造成武士风格的豪放的大名茶。”
“此外，他受西洋艺术的影响，使他的茶陶观更进一步摆脱丝国与高利陶瓷文化的制约。”
“他指导美浓陶工制作的织部沓形茶碗，造型扭曲而有生动感。”
“他指导美浓陶工在茶具、洒具、文房用具上用铁釉以洒脱之笔，描绘山间的野花和各种自由运动这的形象，给身逢乱世的人们带来精神上的宽恕。”
“古田大人，在黄濑户淡黄釉和金黄釉，黑濑户发色漆黑的基础上，他指导美浓陶工们创造了青织部、总织部、绘织部、鸣海织部、黑织部和绘志野、赤志野、鼠志野等造型大胆、色彩多变、图案新奇的陶艺技巧与流派。”
“可以说，正是古田织部大人，综合继承并展现桃山时代的美学思想，孕育出当代和国陶艺的近代风格。”
说到这，坂本指指七福神，说道，“这套瓷器的用色、造型，有着强烈的鸣海织部特点。”
“鸣海织部流派的特点，主要体现在两点：一是造型，造型多变异，不走寻常路，符合这种陶瓷人物像的制作需求其二就是多彩色釉，鸣海织部流，喜欢利用铁釉与铜釉产生黑、赤、绿、褐诸色和胎土中的红土与白土，组成华丽多彩的图案，富于装饰美与异国情调，也适合这种多套色人物瓷雕。”
“至于白兵窑口的辨认，其实有些幸运。我曾经入手过一件白兵窑口的陶盆，它的长石粉瓷坯，带有均匀的芝麻粒，向天空中的繁星，给我留下深刻
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