出的旗帜，也是代尔夫特蓝陶，不了解兰国制瓷产业的游客，绝对会被蒙。
这也是斯托克为什么强调“瓷器并非自己的，是正宗代尔夫特蓝陶”的原因。
是不是和“来自茅台镇”的原浆酒，一个道理？
李承没戳破他的谎言，跟着对方脚步，走进店中。
店不大，二十几平米，三面柜台，上面摆放着各色各样的瓷器，有些颇有兰国当地特色，像兰国船鞋、奶牛储蓄罐陶瓷、更多的是多孔插花瓶形状有些像丝式葫芦瓶身上长着很多管状物，还有一些常规的盘盏碟碗杯盅勺。
扫了一眼，李承就没什么兴趣，终究是外行。
斯托克只是一个数学方面的研究者，既没有艺术基础，同样也没有东方文化基础，他所谓的借鉴丝国瓷器，其实只是将东方瓷器的形态、用色和图案，按照照片上的样子扒下来，然后再糅合一些兰国元素，像郁金香、哥特建筑、木舟、风车等，拼凑成新的图案。
典型的生拼乱凑，不成体系！
不过，李承的目光最终落在其中一个桁架的某一物件上，那是一件纯正的丝式青花青花海水游龙纹高足杯。
有关高足杯，前文也有过描述，这里再次简单介绍。
高足杯，又称高足碗或马上杯，始见于元代，明初永乐宣德时期比较多，万历朝之后就很少见到，是一种带有明显的蒙元特色的瓷器。蒙元是马背上的民族，骑马喝酒，这种有高足的杯子汉足称之为碗，很适合在骑马时使用，所以又称马上杯。
这件高足杯上，高度为十二公分左右，杯口直径约十七公分，足径五公分左右，采用苏麻离青绘游龙两条于碗外壁，同时用国产青料绘海水，两条龙在淡描青花海水中追逐，生动威武。
值得注意的是，这两条龙均为合口，而非常见的张嘴怒目的巨龙，合口龙一般出现在宣德中晚期，绘画合口龙有相当的难度，学界有“开口猫，合口龙”的说法。
高足处绘山石海波满纹。
暂时看不到内壁和留款，李承目测鉴定为明代宣德朝青花器。
好东西！
自古以来，青花器以宣德朝为最！这话可不是乾隆那货说的，而是他爷爷康熙的原话！
“怎么样？给我提点宝贵意见？”斯托克毕竟去过丝国留学，还似模似样的抱拳拱手。
李承既是鉴赏大家，又是制瓷大家，你让他对一堆看不上眼的瓷器去提意见……无从说起啊！难不成说一句，你别干这行了，这些年你还没赔够么？
话当然不能这么说，他微笑回头，含糊说道，“我再看看。”
他在高足杯所在的桁架上左侧，拿起一件蓝陶赏盘，同样也是一件拼凑图案瓷器，盘边为中式龙凤纹，盘心则是油画戴着珍珠耳环的少女……
看得李承牙酸，就是这么混搭！就是这么个性！
能卖得出去么？
事实很打脸！
就在李承在“鉴赏”阿尔法瓷器时，小店内又进来两位顾客，一男一女，二十来岁。
那位女顾客拿着这种拼凑图案瓷器，惊讶一声，“哇，来自丝国……这是丝国元素的瓷器么？特雷尔，你快来看，多精致蝴蝶和猫咪！好可爱啊！”
李承听着一愣，猫蝶图，那可是“耄耋图”的祝寿图案，怎么就成了宠物？
忽然就意识到，对方的生意未必就不好，他的瓷器，基本质量还是有的，而出奇的地方就在于“拼凑”！
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