1)第455章 道衍和尚就是个疯子_大明:诏狱讲课,老朱偷听人麻了
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  第455章道衍和尚就是个疯子

  此言一出。

  朱家兄弟倒吸一口凉气的声音不绝于耳。

  “庄子内七篇…”

  顿了顿,林澈总结道:“《逍遥游》说的是:人不能逍遥,一生活的太过匆忙。”

  “《齐国物论》说的是:这个世界太过于危险,人们总喜欢破坏自己的身体。”

  “《人世间》说道是:人们总是固执的相信自己的观点,不愿意睁开眼睛面对世界。”

  “《德充符》是人性的伪善,的《大宗师”讲的是人类的局限,《应帝王》是对人生的迷茫。”

  “上述这些东西,都是无解的问题。”

  “太子殿下说读书=庄子觉得太过于悲观,消极,归其根本原因,是讲的太透了,痛苦的人能从中找到解脱,幸福的人就更容易看到痛苦。”

  “当然,悲观和消极,从来都不是庄子的核心。”

  “他那个家伙先是,如何对抗消极,这才是今天这节课的核心。”

  朱标:“!!!”

  朱樉:“!!!”

  不等朱家兄弟追问。

  林澈主动解释:“与老子和杨朱不同的是,庄子更加理解人的痛苦。”

  “大多数的渺茫和大部分的难过,其实都是因为没有获得财富和权利。”

  “仅此而已,所以他便要从这一点说起。”

  “他说世俗意义上的成功,无非就是财权这两种,不然就担任个一官半职,不然就成为一个地方豪绅。”

  说着,林澈忽然笑了。

  “可能连那个家伙也没有想到,一千年之后的今天,甚至再往后的一千年,这种成功却变成了良田和宅邸。”

  “总之能达到这个成就,就能获得身边人的认可,更能合乎地方管理的心意。”

  “但说到底这种世俗意义上的成功,依然是亲人、朋友、邻居,乃至异性的看法。”

  “说白了,其本质是一种比较。”

  “比绝大多数人过得好,你们就快乐,然而比大家过的差,你们就难过。”

  “也就是将自己的幸福,寄托在别人的身上。”

  面对瞠目结舌哑口无言的三兄弟,林澈淡淡的呷了口茶,有条不紊说道。

  “当然还有一种人,并不在乎外界的荣辱,更不会受道德的束缚,能够分清内与外的区别。”

  “不会因为外界的声音,就特意改变自己的举动。”

  “所以像这种人,自然也就不需要将快乐,寄托在他人身上。”

  “至此,在回头看看你们三人,都是属于那一类人?”

  “从小到大,为了回应爹娘的期待,为了获得爹娘的认可,做了多少原本自己不喜欢的事情?”

  “包括太子在内,是真的喜欢那至高无上的权力,亦或是只为了对得起自己的身份?”

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