（屈发祥）的私塾念书，可以说对凤栖非常熟悉，每年正月都是如此，高原民族无论他们平时的日子怎样艰辛，难得在正月天释放一回。那是一种完全自发的、尽情的狂欢，那种带着某种野味、酸味、近乎原始的情歌在高原孤城上空回荡，让年贵元的心里有一种湿漉漉的感觉，感觉中他又回到了童年时代，爹爹叫驴子的脖子上驾着他，一边唱着酸溜溜的秧歌调子一边在秧歌队伍里不停地扭动。

　　以后的几天年贵元非常低调，足不出户地在姐姐的叫驴子酒馆帮忙。直到过了正月十六，年贵元才说，他答应卢师傅的条件，跟卢秀英结婚后男耕女织，做一个土里刨食的农民。

　　姐姐年翠英带领弟弟去卢师傅家，卢师傅还是一如既往地热情。卢秀英常常有意无意地投过来一瞥，让年贵元有一种家的温暖。正好软馍新亡，卢师傅的瓦罐窑缺少苦力。年贵元便在卢师傅家里住下来，帮助卢师傅干活。卢师傅有意让年贵元跟上怀德学习捏制泥人。

　　年贵元不怕吃苦，劈柴、装窑、甚至合泥巴都难不倒年贵元，而且干起活来非常卖力，就是不会捏制泥人。其实，人的某些本领带着一定的先天灵气，并不是人人一学就会，软馍父子从来没有拜师学艺，那种捏泥人的技巧来自心有灵犀。年贵元没有艺人那种灵气，根本不可能成为一个工匠，也不可能有李怀德师傅那么高的造诣。

　　卢师傅有意把年贵元招赘为倒插门女婿。年贵元也考虑到自己在年家庄重新立家建业确实不容易，先在凤栖站稳脚跟再说，于是答应入赘卢师傅家。

　　那一段日子年贵元跟大姐夫（连襟）田中、二姐夫（连襟）闫培春结识。这才是一段奇缘，假如不是战争，卢秀蓉绝对不会嫁给日本鬼子田中，卢秀兰也不会认识国民党少校机要科长闫培春。现在卢秀英又即将跟八路军战士年贵元结婚。年贵元虽然没有暴露自己的目标，但是他心里清楚，三个女婿南辕北辙，都是不共戴天的敌人。

　　日子在不紧不慢地走过，转眼到了早春二月。人们开始意识到一冬无雪的恐慌，有钱人家已经开始囤粮，集贸市场上粮食价格飞涨。田野里一阵黄风刮过，整座高原一片荒凉，种植罂粟带来的恶果已经开始显现，黄土高原上看不见一片绿油油的麦田。

　　但是在凤栖西城门外瓦罐窑旁边这一幢四合院内，却显出一派热闹景象，叫驴子年天喜的二儿子终于如愿以偿，跟卢师傅的三姑娘携手进入洞房。

　　卢师傅虽然是外地人，但是在凤栖人缘极佳，卢师傅的三女儿卢秀英结婚这天凤栖几乎所有的头面人物都前来恭贺，当然少不了李明秋，李明秋看见新郎官竟然是年贵元时大为吃惊。一九三六年的春节前，李明秋

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