征大漠的大军运送补给。

　　贾诩也来到了朔方城，与荀文若一起处理一下军中的政事。

　　其实，现在还挺多事的，不似刘易，回到了朔方之后，就只陪着他的一众女人，也懒得过问那些顼碎事务。

　　当然，一些主要的事，刘易也躲不开的。

　　比如，数十万匈奴俘虏要如何解决。朔方城又要如何管治，特别是一些关于如何处理众多的异民族的事。

　　这些，贾诩非要刘易参与他们的议事，向他们发表发表意见不可。

　　事实，匈奴大军全军覆灭的消息传得非常快。

　　当初，刘易让兰陵族的族人，深入大漠去联系一些与匈奴人有仇的异族人，在得知匈奴大军在河套全军覆灭的消息，他们马上就响应了刘易的号召。

　　在朔方的三天时间，就有了十多个小数部族的首领在兰陵部族的族人引领之下，赶到了朔方城来见刘易。这些，都是在河套之地之外不远的一些小数部族，许多离朔方太远的小数部族却没能赶来。

　　对于愿意顺从新汉朝统治教化的异民族，刘易也要经过严格的观察，确认他们没有问题之后，最后才会接纳他们，要不然，如果是一些心怀野心的异民族，接纳他们，让他们兴盛起来之后，被他们再取代匈奴人来祸害大汉，这岂不是刘易搬起石头来砸自己的脚？

　　所以，刘易已经和贾诩等人商议过，归顺新汉朝的异民族，他们必须要听从新汉朝的安排，让他们在哪里定居就一定要在哪里定居。继续喜欢游牧的族人，将会是新汉朝重点监察的民族。因为，喜欢游牧的民族，大多都是极具野性的民族，放着新汉朝开出的好好条件不肯定居，还要东奔西走，他们想做什么？何况，定居也不是说不准他们放牧，只是他们的老人小孩妇人不准随便跟着游牧罢了。那些男人，也一样可以逐草放牧。

　　而其中，刘易与贾诩等人暗暗定下一定，不管是定居的也好，喜欢放牧的也好，他们在一起的部族，不能超过万人。举一个例子说，原来的兰陵部放，他们在并州北地有一个他们的聚居点，这个聚居点，如果人数超过了万人。就要迁徙一部份人在河套之地定居。或者，迁入大漠，又如在天镇什么的。总之，超过万人就要分族。这样，把他们分割成东一块西一块的，减少他们聚集起来闹事的可能性。

　　另外，拿河套之地来举一个例子。新汉朝会派出一些官员及新汉朝学府的技术人员，到河套之地来调查考察，把河套之地适合耕作及不适合耕作的地方划分出来。然后分成一块块，分别分给归顺新汉朝的各个部族在汉人的指导之下学习耕作。

　　反正，他们要学习汉人的生活方式，学习汉人的文字语言。慢慢的与汉人同化，这些，都会在汉人官府的管治之下进行的

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