赏赐给战场立功的军士。
本来,新汉朝的基本国法,有明确的规定,新汉朝不能再有送女赏赐女人的事,不能把女人当成了货物那样送来送去,赏赐给人。不过,刘易自然有另外的说法,不会让送倭国女人的事与新汉朝的基本国法有冲突的。刘易巧立名目,借为单身的新汉军将士说媒。为无家可归的倭国女人寻一个好人家的名义,把带回大汉的倭国女人,许给单身的,又在战场上立了功的将士为妾。
嗯,这个为妾是必须的。因为,这些倭国女人。她们大多都是抢来的女人。绝大多数,都不是完璧,所以,就算是有了倭国女人的汉人士兵,他们将来还得要立一个真正的正妻,最好是娶汉女为妻。以保证汉人的血统。当然,如果汉人士兵自己喜欢,不愿再另纳正妻,要纳倭国女人为妻。那也是汉人士兵自己的事了,这个,并不是强行规定的。
这些都是后话了,姑且不提。
第二天起来,一行人居然出奇的和谐,这些倭国女人,她们表现得,就似本来就是和新汉军的将士在一起似的,就似她们原本就是新汉军的人一般,完完全全的融入了这些汉人士兵当中。
不得不说,也正因为倭国的女人,她们的经历,还真的太过沧桑了,许多更不幸的事,她们都亲身经历过,所以,她们对于环境的适应能力,其实还真的是非常强的,特别是她们的柔韧度,在某一方面,可能还真的连汉人的女人都比不上,因为,她们实在是太过能忍了。她们面对许多不幸的事,都能够正常的面对,不会如汉人的女人那般,一碰到一些不幸的事,就要死要活,凄凄惨惨的。这个,或者还真的可以说,倭国的女人,她们的身上,的确有一种百折不绕的特质,只要活下去,不管如何,她们都能够忍辱负重。
嗯,这个,世人怕还真的只有倭国的女人才可以做得到那样的忍辱负重,其实,说是忍辱偷生更为准确一些。活着虽然美好,但是,刘易并不提倡如此活着,有时候,受辱的活着,要比死了更难受。
华夏女人自然华夏女人的神圣气质,是神圣不可侵犯的。非一般的异国女人可比。这就有如后世,多有听到华夏女人受辱自杀,鲜有听到有外国的女人因为受辱而自杀的。说到底,这就是汉人文化精神,与外国的文化精神不同的关系。
虽然刘易并不提倡遭受不幸的女人轻生,但是,从这里也可以说明,汉人在这方面,的确要比外国人更加的保守文明,这是一种人性的完美性格。有时候,保守其实就是坚持,就是追求,汉人,还在坚持着追求一些人性上的完整美好的东西,而外国人,他们早已经没有了对这种人世最美好的完美的东西的人性坚持了。
因为多了一些女
请收藏:https://m.shl9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)