更多者为“治头大祭酒”。不置长吏,以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》。春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。他还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。
如此,在早年张鲁夺得汉中之时,恰逢天下大乱之期。当时,相对也较为稳定的汉中,也吸引了许多的逃难百姓逃往汉中,特别是关西地区的百姓。从子午谷逃奔汉中的百姓就有数万家之多,人数怕就会有数十万人了。
张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中,‘民夷便乐之‘。‘流移寄在其地者。不敢不奉‘。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。
而这个时候,正是汉中最为统一。对张鲁的信奉,也正处于一个最为信任的时期。
还有就是。汉中地区,要比益州更要封闭一些,当中,最关键的,更是汉中地区的百姓,大多都加入了五斗米教,信奉张鲁这个张君师。平时除了务农之外,就是听五斗米教祭酒讲教义,学道。根本就不会再关注外界的太多信息情报。而外界的信息,也很难渗入进汉中去。
相对于西川盘地而言,汉中就等若是一个小型的盘地,并且,其地区内的土地相对也较为肥沃,如果勤于耕作,汉中百姓自给自足是没有什么问题的。特别是对于那些已经加入了五斗米教的汉中百姓,他们入教之时交纳五斗米,以后都不用再交纳了。这样的情况,让汉中的百姓感到满意满足,要活人也轻松了许多。
在这样的情况之下,先率军向汉中进攻的魏延,碰到了汉中张鲁的军马及一般百姓的激烈抵抗。又因为,刘易自己也没有预料到这种情况,所以,并没有特意的交待魏延这个急于建立军功的家伙一些事儿。如此,在遭受到激烈的抵抗之下,他居然下令军队,不管三七二十一,但凡是抵抗新汉军的,一律杀无赦。
这下子,反而把汉中的百姓给刺激到了,他们害怕强大的新汉军杀进汉中之后会乱杀无辜,加上他们又处于一个对五斗米教非常虔诚的时期,在张鲁的信徒的宣扬之下,已经把新汉军丑化成无恶为作的强盗军一般,使得汉中上下一片齐心,步步抵抗阻挡新汉军的进攻。
而关羽率荆州的军马赶去支援魏延之后,他又发现了情况的不对,抵抗新汉军进攻的人,许多还是老百姓,这叫关羽又如何对那些老百姓举起屠刀?如此,居然就又如张飞与刘备那般,两军僵持了起来。
看了信息情报之后,刘易也不禁抓头,
请收藏:https://m.shl9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)