2)第227章:沈之遥_黄山修道士
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  些道门前辈的说法,方才知晓转世投胎是不存在的……”

  “后来知道的多了,又猜测是不是‘夺舍’?只是对方夺舍失败了,才让我这样?”

  可后面沈之遥深度思考了一下,又觉得不像——即便不说法术这方面,就说“个人认同”,她是认同“沈芸儿”的身份的,若是夺舍是真,便不能说它失败了。

  她看着杨希,忽然不好意思的笑了,“我不知道真人是否认同‘夺舍’之说,反正我看网上有很多这样的东西……”

  批皮老鬼杨希面不改色的顺着她的话说下去,“夺舍啊……有的吧,不过跟里说的不太一样,你也别太在意。”

  他拿过坠子仔细端详,发现这东西身上的气息古朴,比七百年还要久远。

  “这是一件殷商祭器。”

  祭器种类繁多,不仅仅只有青铜小鼎和高卢的那把青铜刀那类型,还有专供死去的王族前辈所用的“正经货”。

  既然是给祖宗上供的,那肯定不能拿血缸里泡了好久,全身都是怨气死灵的玩意儿去恶心先人,应当是像此时的这枚玉坠一样,采用非凡之玉,再以精心雕琢,王族日夜的祭拜祷告,成就非凡之器——参考例子可见已经失效了的后母戊鼎。

  “这玉的种类应当是昆仑玉,当年三皇五帝祭神,也是用的这种玉石,只是沧桑千年,这种玉已经十分罕见了。”

  在修道士专用术语里面,昆仑玉可不是说你从昆仑山那儿挖块玉就是了的,而是要求在西昆仑底下多少米挖出来的,才能称之为“昆仑玉”。

  昆仑玉不管是用于疏导或是存储灵气魂魄,都是极品,用处广泛,上辈子杨希便是为了开采昆仑玉,才打洞打过了头,发现了地下的青铜巨门。

  沈之遥告诉他,“以沈芸儿的记忆来说,当年发现这块玉石,实在是偶然,后来得到了手,上面的纹路光彩已经是褪去了大部分。因此重新琢磨成了这样。”

  “那大概便是如此了。”杨希说道。

  七八百年前正值末法劫难的巅峰期,那时的灵气即将彻底消散于世界,修行界彻底迎来“没有灵气”的时代,无数的修道士都在垂死挣扎,犹如溺水之鱼,什么都敢干,也不会再去管什么忌讳规矩了。

  而沈芸儿应该也是其中扭曲求生的一员,利用这古老的玉石保存住了自己的魂魄,期待东山再起。

  情况类似于杨希存身玉牌内苟延残喘,最后诈尸到了“王大治”身上,但具体而言,又不相同——

  杨希当时是手足无措的状态,根本没有时间去为自己选择藏身之处,只能发挥人的本性,看到有个洞就钻了,熬到现代靠的是地仙级别的魂魄本身刚猛,而沈芸儿依靠的,则是昆仑玉的力量。

  可惜即便如此,活动于末法之时的沈芸儿又能强大到哪里去?

  一动手最多让沈

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