面前的这两块，哦不，两个大半块灰绿色琉璃瓦片，造型为平瓦。

　　所谓平瓦，就是盖在坡面屋的，相对屋脊上的脊瓦、檐口的筒瓦而言的一种瓦片。形状上呈现形凹面，上窄下宽。

　　李承拿起这两片残瓦，左右看看，虽说是琉璃工艺，可烧制工艺还是很糙的，瓦片偏厚，单面灰绿釉，釉层不均匀，矿物粉碎也不是很彻底，内面有颗粒状裂缝。

　　善德午年四个字为真书手写，书法的功底一般，分布在瓦片无釉面，每一片上各有两个字，分别为善德午年。两片倒是能拼合成一排，构成善德午年连书。

　　李承心底在！

　　这玩意，搭配起来的四个字，就嚷嚷着是善德女王建筑证明？还真是敢扯！

　　为什么有很多人坚持是善德女王时期建筑？无它，闲国人的自尊心在作祟！

　　自从闲国奥运会之后，闲国的民族情绪日涨，与和国的攀比和对峙，成为民族情绪主流。和国有很多自唐以来的古建筑，而遍数闲国全境，不过两三座小寺庙可以和唐朝建筑挂上钩大多数唐时建设后焚毁再建。

　　眼前这座无为岬寺，如果是善德女王时期，那妥妥的是隋唐建筑，历史要比和国诸多知名建筑更悠久，喏，也就多了一份吹牛的素材。

　　李承对比着这两块琉璃平瓦残片，心中在琢磨着该如何开口。

　　闲国考古学者和历史学家，譬如朴月英等人，真的不清楚这座寺庙的历史么？

　　他们绝对知道真相，但碍于舆情和民族情绪，不好明说而已。所以，包括朴月英教授，都在含糊的说着不要鲁莽的去认定这栋建筑是善德女王时期，这些教授还是有些求实良知的。

　　自己如果直愣愣的去说你们这栋寺庙就是世宗大王时期，肯定得罪一批人，甚至引来不明真相的闲国人的谩骂。

　　该死的姜泰焕，怎么整出这么个问题？

　　承君，说说你的判定，让我们也长长见识。

　　开口催促的是金辰熙，立即招来泰勒的埋怨，叔，让欧巴多考虑一会，这东西几十年了，都没人弄得清楚，李承欧巴也需要时间思考的好嘛。

　　太姬，不要这么无礼。金老夫人轻轻呵斥孙女一句。

　　祖布母！泰勒噘着嘴，感觉大家都在刁难心爱的。

　　看到李承犹豫模样，王庚午校长也有些替他担心，看看老友，只见饶老捻着下巴微笑，似乎对弟子的处境一点也不担忧。

　　李承微微抬下巴，朝泰勒笑笑，开始自己的表演。

　　首先，这座寺庙是否是善德女王时期建造，这个可能性是存在的。如果存在，那么应该是善德女王十四年，丙午年所建，所谓善德午年，大意于此。

　　李承这话一出口，王庚午、朴月英、金仁坤等高知，不由自主的眉头微皱。

　　只有老爷子站在那里，老神在在，笑眯眯看着弟子。

　　不过，李承立即来

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